中国的校外教育作为未成年人的教育机构，在青少年的道德思想教育、文化艺术培养方面发挥了极其重要的作用。校外教育不但为青少年提供了展示才华的大平台，同时也为青少年的身心健康，为社会和谐发展做出巨大贡献。

在校外教育工作之中我们应该认清一条主线，努力培养有民族文化和有道德修养的人才。中国传统文化中精华的部分值得我们继承和弘扬。一个和谐社会是由无数和谐心灵组合成的，需要从事校外教育的园丁努力去栽培和耕耘。

中国传统文化是中华民族的根和精神家园，重温先圣经典，能促进幼儿养正，少年养志，成人养德，它对构建和谐社会具有极其重要的现实意义，当前校外教育普遍不重视本民族文化的继承和弘扬，这值得我们深刻的警醒和反思。

一、当前校外文化教育已经滿足不了时代发展的需要

随着改革开放大门的打开，西方文化冲击着中国大地，东西方文化在碰撞之中，产生了灿烂的火花。西方文明给中国带来了物质文明的发展，同时也带来他们的糟粕。对一种外来文化的优劣判断要站在一个历史的高度去鸟瞰。西方文化起源于古希腊，他的先哲们特别强调研究大自然。由于重视对大自然物质世界的研究导致西方对科学的重视，诞生了大批科学家，如欧几里德、阿基米德等。

中国随着改革开放的深入，西方的文化和价值体系中的糟粕部分也深刻影响了当代青少年的价值观。中国实行计划生育政策，独生子女越来越多，部分家长忽略了对孩子精神文化层面的培养，形成众多孩子娇生惯养的习性，导致某些青少年极端自私，造成社会不良风气。当前，社会的发展如万花筒变化无穷，我们现在的校外教育还只停留于向“雷锋叔叔学习”和“我们是未来的接班人”这种说教式的教育方法，远远满足不了青少年日益增长的精神文化需求，必然造成青少年身心得不到和谐发展，对我们构建和谐社会是一种潜在之危机。

二、传统文化是构建和谐社会、培养创新人才的重要支柱和源泉

中国是世界四大文明古国之一，文化源远流长，具有强大的生命力，五千年的文明古国经历了多少风雨，但文化的传承却从来没有被割断过，在不断的变革之中，以开放的态度吸收外来文化，丰富和壮大本民族文化。从历史的长河来看，中国文化有一种道统思想，从黄帝、炎帝、神农氏、尧、舜、禹、商汤、周文王武王、周公、孔子等代表本民族文化的主流。先哲们总结了一整套如何调节每个人的身心，同时达到和谐治理天下的方法和大道。

中华民族始终是一个爱好和平的国家，中国人民勇敢、勤劳、善良，这些优良品性的形成归功于先贤的文化教育和熏陶。尧的禅让，舜的孝道，大禹的勤劳，商汤的正义，周文王、武王的忧患意识，孔子的仁爱思想，无不闪耀着智慧的光芒。《礼记·大学》说：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”我们祖先认为真正的文化教育不但是教授客观知识，最根本的是提升人的精神境界，找到如何做人的道理。一个人如果只有学问而不懂得做人，那就根本不懂《大学》之道，《大学》的根本任务就在提高人的至善境界。先贤制定了一整套：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下的方法。要达到天下太平，社会和谐，国家安定，一定要从小立定正确的志向，从我做起，明白国家是我，我是国家，每个人都修身正心，天下就太平了。

儒家为适应整个社会的发展需要，提出“仁、智、礼、乐”四大观念。“仁者爱人”，从小有仁爱慈悲之心这是德的显现，孔子又提出“忠恕”之道，有仁心、有直心以后就有忠心，“忠”字的意思是：不是对别人的忠心，而是时时反省自身，使心得到端正为中，这就是正心。“恕”字的意思是：对待别人就像向对待自己一样，如其心，概括起来就是仁心。“智”是智慧，不是自私的小聪明，而是无私的智慧。“礼”字的本意是以虔诚的心祈祷丰收的到来，引申为人人对待任何事物要心怀虔恭、谦逊，相助相让，那就是一个太平盛世了。过多的礼节有时候会束缚人的身心，圣人们用“乐”调和人心，通过音乐来快乐人心，礼的作用在节制民心，乐的作用在和谐民心，“乐胜则流，礼胜则离，礼义立者贵贱等矣，乐闻文同，则上下和矣。”乐为同，礼为异，同相亲，异相敬，乐过则流于不恭，礼过则隔离不亲，礼乐的意义在于“合情饰貌”。这种德育、智育教育既高明又平常，对新时代青少年的教育是有重要的作用，是我们传统文化中的宝贵遗产。

文章来源：《中国校外教育》 网址: http://www.zgxwjybjb.cn/qikandaodu/2020/0930/413.html

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